TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 11:11:49 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 848《大毘盧遮那成佛神變加持經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập bát sách No. 848《Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.16 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 848 大毘盧遮那成佛神變加持經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 848 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大毘盧遮那成佛神變加持經卷 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh quyển 第三 đệ tam 　　　　大唐天竺三藏善無畏 　　　　Đại Đường Thiên-Trúc Tam Tạng thiện vô úy 　　　　共沙門一行譯 　　　　cọng Sa Môn nhất hạnh/hành/hàng dịch 　　世間成就品第五 　　thế gian thành tựu phẩm đệ ngũ 爾時世尊復告執金剛祕密主而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ nhi thuyết kệ ngôn 。 　如真言教法　　成就於彼果 　như chân ngôn giáo Pháp 　　thành tựu ư bỉ quả 　當字字相應　　句句亦如是 　đương tự tự tướng ứng 　　cú cú diệc như thị 　作心想念誦　　善住一洛叉 　tác tâm tưởng niệm tụng 　　thiện trụ/trú nhất lạc xoa 　初字菩提心　　第二名為聲 　sơ tự Bồ-đề tâm 　　đệ nhị danh vi thanh 　句想為本尊　　而於自處作 　cú tưởng vi ản tôn 　　nhi ư tự xứ/xử tác 　第二句當知　　即諸佛勝句 　đệ nhị cú đương tri 　　tức chư Phật thắng cú 　行者觀住彼　　極圓淨月輪 　hành giả quán trụ/trú bỉ 　　cực viên tịnh nguyệt luân 　於中諦誠想　　諸字如次第 　ư trung đế thành tưởng 　　chư tự như thứ đệ 　中置字句等　　而想淨其命 　trung trí tự cú đẳng 　　nhi tưởng tịnh kỳ mạng 　命者所謂風　　念隨出入息 　mạng giả sở vị phong 　　niệm tùy xuất nhập tức 　彼等淨除已　　作先持誦法 　bỉ đẳng tịnh trừ dĩ 　　tác tiên trì tụng Pháp 　善住真言者　　次一月念誦 　thiện trụ/trú chân ngôn giả 　　thứ nhất nguyệt niệm tụng 　行者前方便　　一一句通達 　hành giả tiền phương tiện 　　nhất nhất cú thông đạt 　諸佛大名稱　　說此先受持 　chư Phật Đại danh xưng 　　thuyết thử tiên thọ trì 　次當隨所有　　奉塗香花等 　thứ đương tùy sở hữu 　　phụng đồ hương hoa đẳng 　為成正覺故　　迴向自菩提 　vi/vì/vị thành chánh giác cố 　　 hồi hướng tự Bồ-đề 　如是於兩月　　真言當無畏 　như thị ư lượng (lưỡng) nguyệt 　　chân ngôn đương vô úy 　次滿此月已　　行者入持誦 　thứ mãn thử nguyệt dĩ 　　hành giả nhập trì tụng 　山峯或牛欄　　及諸河潬等 　sơn phong hoặc ngưu lan 　　cập chư hà đán đẳng 　四衢道一室　　神室大天室 　tứ cù đạo nhất thất 　　Thần thất đại thiên thất 　彼漫茶羅處　　悉如金剛宮 　bỉ mạn trà La xứ/xử 　　tất như Kim cương cung 　是處而結護　　行者作成就 　thị xứ nhi kết/kiết hộ 　　hành giả tác thành tựu 　即以中夜分　　或於日出時 　tức dĩ trung dạ phần 　　hoặc ư nhật xuất thời 　智者應當知　　有如是相現 　trí giả ứng đương tri 　　hữu như thị tướng hiện 　(合*牛)聲或鼓音　　若復地震動 　(hợp *hồng )thanh hoặc cổ âm 　　nhược phục địa chấn động 　及聞虛空中　　有悅意言辭 　cập văn hư không trung 　　hữu duyệt ý ngôn từ 　應知如是相　　悉地總如意 　ứng tri như thị tướng 　　tất địa tổng như ý 　諸佛兩足尊　　宣說於彼果 　chư Phật lượng túc tôn 　　tuyên thuyết ư bỉ quả 　住是真言行　　必定當成佛 　trụ/trú thị chân ngôn hạnh/hành/hàng 　　tất định đương thành Phật 　應一切種類　　常念持真言 　ưng nhất thiết chủng loại 　　thường niệm trì chân ngôn 　古佛大仙說　　故應當憶念 　cổ Phật đại tiên thuyết 　　cố ứng đương ức niệm 　　悉地出現品第六 　　tất địa xuất hiện phẩm đệ lục 爾時世尊。復觀諸大眾會。 nhĩ thời Thế Tôn 。phục quán chư Đại chúng hội 。 為欲滿足一切願故。復說三世無量門決定智圓滿法句。 vi/vì/vị dục mãn túc nhất thiết nguyện cố 。phục thuyết tam thế vô lượng môn quyết định trí viên mãn Pháp cú 。 　虛空無垢無自性　　能授種種諸巧智 　hư không vô cấu vô tự tánh 　　năng thụ chủng chủng chư xảo trí 　由本自性常空故　　緣起甚深難可見 　do bổn tự tánh thường không cố 　　duyên khởi thậm thâm nạn/nan khả kiến 　於長恒時殊勝進　　隨念施與無上果 　ư trường/trưởng hằng thời thù thắng tiến/tấn 　　tùy niệm thí dữ vô thượng quả 　譬如一切趣宮室　　雖依虛空無著行 　thí như nhất thiết thú cung thất 　　tuy y hư không Vô Trước hạnh/hành/hàng 　此清淨法亦如是　　三有無餘清淨生 　thử thanh tịnh Pháp diệc như thị 　　tam hữu vô dư thanh tịnh sanh 　昔勝生嚴修此故　　得有一切如來行 　tích thắng sanh nghiêm tu thử cố 　　đắc hữu nhất thiết Như Lai hạnh/hành/hàng 　非他句有難可得　　作世遍明如世尊 　phi tha cú hữu nạn/nan khả đắc 　　tác thế biến minh như Thế Tôn 　說極清淨修行法　　深廣無盡離分別 　thuyết cực thanh tịnh tu hành Pháp 　　thâm quảng vô tận ly phân biệt 爾時毘盧遮那世尊說是偈已。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn thuyết thị kệ dĩ 。 觀察金剛手等諸大眾會。告執金剛言。 quan sát Kim Cương Thủ đẳng chư Đại chúng hội 。cáo chấp Kim Cương ngôn 。 善男子各各當現法界神力悉地流出句。若諸眾生見如是法。 Thiện nam tử các các đương hiện Pháp giới thần lực tất địa lưu xuất cú 。nhược/nhã chư chúng sanh kiến như thị pháp 。 歡喜踊躍得安樂住。如是說已諸執金剛。 hoan hỉ dũng dược đắc an lạc trụ 。như thị thuyết dĩ chư chấp Kim Cương 。 為毘盧遮那世尊。作禮。 vi/vì/vị Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。tác lễ 。 如是法主依所教勅復請佛言。惟願世尊哀愍我等。 như thị pháp chủ y sở giáo sắc phục thỉnh Phật ngôn 。duy nguyện Thế Tôn ai mẩn ngã đẳng 。 示現悉地流出句何以故。於尊者薄伽梵前。 thị hiện tất địa lưu xuất cú hà dĩ cố 。ư Tôn-Giả Bạc Già Phạm tiền 。 而自宣示所通達法。非是所宜。善哉世尊。 nhi tự tuyên thị sở thông đạt Pháp 。phi thị sở nghi 。Thiện tai Thế Tôn 。 惟願利益安樂未來眾生故。時薄伽梵毘盧遮那。 duy nguyện lợi ích an lạc vị lai chúng sanh cố 。thời Bạc Già Phạm Tỳ Lô Giá Na 。 告一切諸執金剛言。善哉善哉善男子。 cáo nhất thiết chư chấp Kim Cương ngôn 。Thiện tai thiện tai Thiện nam tử 。 如來所說法毘柰耶稱讚一法所謂有羞。 Như Lai sở thuyết pháp tỳ nại da xưng tán nhất pháp sở vị hữu tu 。 若有羞善男子善女人。見如是法。速生二事。謂不作所不應作。 nhược hữu tu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。kiến như thị pháp 。tốc sanh nhị sự 。vị bất tác sở bất ưng tác 。 眾所稱讚。復有二事。謂所未至令至。 chúng sở xưng tán 。phục hưũ nhị sự 。vị sở vị chí lệnh chí 。 得與佛菩薩同處。復有二事。謂住尸羅。 đắc dữ Phật Bồ-tát đồng xứ/xử 。phục hưũ nhị sự 。vị trụ/trú thi-la 。 生於人天。善哉諦聽善思念之。 sanh ư nhân thiên 。Thiện tai đế thính thiện tư niệm chi 。 我當宣說真言成就流出相應句。諸流出相應句。 ngã đương tuyên thuyết chân ngôn thành tựu lưu xuất tướng ứng cú 。chư lưu xuất tướng ứng cú 。 真言門修菩提諸菩薩。速於是中。當得真言悉地。 chân ngôn môn tu Bồ-đề chư Bồ-tát 。tốc ư thị trung 。đương đắc chân ngôn tất địa 。 若行者見漫茶羅。尊所印可。成就真語。發菩提心。 nhược/nhã hành giả kiến mạn trà La 。tôn sở ấn khả 。thành tựu chân ngữ 。phát Bồ-đề tâm 。 深信慈悲。無有慳悋。住於調伏。 thâm tín từ bi 。vô hữu xan lẫn 。trụ/trú ư điều phục 。 能善分別從緣所生。受持禁戒。善住眾學。具巧方便。 năng thiện phân biệt tùng duyên sở sanh 。thọ trì cấm giới 。thiện trụ/trú chúng học 。cụ xảo phương tiện 。 勇健。知時非時。好行惠捨。心無怖畏。 dũng kiện 。tri thời phi thời 。hảo hạnh/hành/hàng huệ xả 。tâm vô bố úy 。 勤修真言行法。通達真言實義。常樂坐禪。樂作成就。 cần tu chân ngôn hạnh/hành/hàng Pháp 。thông đạt chân ngôn thật nghĩa 。thường lạc/nhạc tọa Thiền 。lạc/nhạc tác thành tựu 。 祕密主譬如欲界。有自在悅滿意明。 Bí mật chủ thí như dục giới 。hữu tự tại duyệt mãn ý minh 。 乃至一切欲處天子。於此迷醉。出眾妙雜類戲笑。 nãi chí nhất thiết dục xứ/xử Thiên Tử 。ư thử mê túy 。xuất chúng diệu tạp loại hí tiếu 。 及現種種雜類受用遍受用。 cập hiện chủng chủng tạp loại thọ dụng biến thọ dụng 。 授與自所變化他化自在天等。而亦自受用之。 thụ dữ tự sở biến hóa tha hóa tự tại thiên đẳng 。nhi diệc tự thọ dụng chi 。 又善男子如摩醯首羅天。有勝意生明。 hựu Thiện nam tử như Ma hề thủ la Thiên 。hữu thắng ý sanh minh 。 能作三千大千世界眾生利益。化一切受用遍受用。授與淨居諸天。 năng tác tam thiên đại thiên thế giới chúng sanh lợi ích 。hóa nhất thiết thọ dụng biến thọ dụng 。thụ dữ tịnh cư chư Thiên 。 亦復自受用之。 diệc phục tự thọ dụng chi 。 又如幻術真言能現種種園林人物。如阿修羅真言。現幻化事。如世呪術。 hựu như huyễn thuật chân ngôn năng hiện chủng chủng viên lâm nhân vật 。như A-tu-la chân ngôn 。hiện huyễn hóa sự 。như thế chú thuật 。 攝毒及寒熱等。摩怛哩神真言。 nhiếp độc cập hàn nhiệt đẳng 。ma đát lý Thần chân ngôn 。 能作眾生疾疫災厲。及世間呪術。攝除眾毒及寒熱等。 năng tác chúng sanh tật dịch tai lệ 。cập thế gian chú thuật 。nhiếp trừ chúng độc cập hàn nhiệt đẳng 。 能變熾火而生清涼。是故善男子。 năng biến sí hỏa nhi sanh thanh lương 。thị cố Thiện nam tử 。 當信如是流出句真言威德。此真言威德。 đương tín như thị lưu xuất cú chân ngôn uy đức 。thử chân ngôn uy đức 。 非從真言中出。亦不入眾生。不於持誦者處而有可得。 phi tùng chân ngôn trung xuất 。diệc bất nhập chúng sanh 。bất ư trì tụng giả xứ/xử nhi hữu khả đắc 。 善男子真言加持力故。法爾而生。無所過越。 Thiện nam tử chân ngôn gia trì lực cố 。Pháp nhĩ nhi sanh 。vô sở quá/qua việt 。 以三時不越故。甚深不思議緣生理故。 dĩ tam thời bất việt cố 。thậm thâm bất tư nghị duyên sanh lý cố 。 是故善男子。當隨順通達不思議法性。 thị cố Thiện nam tử 。đương tùy thuận thông đạt bất tư nghị pháp tánh 。 常不斷絕真言道。 thường bất đoạn tuyệt chân ngôn đạo 。 爾時世尊。 nhĩ thời Thế Tôn 。 復住三世無礙力依如來加持不思議力依。莊嚴清淨藏三昧。即時世尊。 phục trụ/trú tam thế vô ngại lực y Như Lai gia trì bất tư nghị lực y 。trang nghiêm thanh tịnh tạng tam muội 。tức thời Thế Tôn 。 從三摩鉢底中。出無盡界無盡語表。 tùng Tam Ma Bát Để trung 。xuất vô tận giới vô tận ngữ biểu 。 依法界力無等力正等覺信解。以一音聲四處流出。 y Pháp giới lực vô đẳng lực chánh đẳng giác tín giải 。dĩ nhất âm thanh tứ xứ lưu xuất 。 普遍一切法界。與虛空等。無所不至。真言曰。 phổ biến nhất thiết pháp giới 。dữ hư không đẳng 。vô sở bất chí 。chân ngôn viết 。 南麼薩婆怛他(引)蘖帝(口*驃)(毘庾反一)微濕嚩(二合) Nam ma tát bà đát tha (dẫn )nghiệt đế (khẩu *phiếu )(Tì dữu phản nhất )vi thấp phược (nhị hợp ) 目契弊(毘也反二)薩婆他(三)阿阿(引)闇噁(四) mục khế tệ (Tì dã phản nhị )tát bà tha (tam )a a (dẫn )ám 噁(tứ ) 正等覺心。從是普遍。 chánh đẳng giác tâm 。tùng thị phổ biến 。 即時一切法界諸聲門從正等覺幖幟之音。而互出聲。 tức thời nhất thiết pháp giới chư thanh môn tùng chánh đẳng giác tiêu xí chi âm 。nhi hỗ xuất thanh 。 諸菩薩聞是已。得未曾有開敷眼。發微妙言音。 chư Bồ-tát văn thị dĩ 。đắc vị tằng hữu khai phu nhãn 。phát vi diệu ngôn âm 。 於一切智離熱者前。而說頌曰。 ư nhất thiết trí ly nhiệt giả tiền 。nhi thuyết tụng viết 。 　奇哉真言行　　能具廣大智 　kì tai chân ngôn hạnh/hành/hàng 　　năng cụ quảng đại trí 　若遍布此者　　成佛兩足尊 　nhược/nhã biến bố thử giả 　　thành Phật lượng túc tôn 　是故勤精進　　於諸佛語心 　thị cố cần tinh tấn 　　ư chư Phật ngữ tâm 　常作無間修　　淨心離於我 　thường tác Vô gián tu 　　tịnh tâm ly ư ngã 　爾時薄伽梵　　復說此法句 　nhĩ thời Bạc Già Phạm 　　phục thuyết thử pháp cú 　於正等覺心　　而作成就者 　ư chánh đẳng giác tâm 　　nhi tác thành tựu giả 　於園苑僧坊　　若在巖窟中 　ư viên uyển tăng phường 　　nhược/nhã tại nham quật trung 　或意所樂處　　觀彼菩提心 　hoặc ý sở lạc/nhạc xứ/xử 　　quán bỉ Bồ-đề tâm 　乃至初安住　　不生疑慮意 　nãi chí sơ an trụ 　　bất sanh nghi lự ý 　隨取彼一心　　以心置於心 　tùy thủ bỉ nhất tâm 　　dĩ tâm trí ư tâm 　證於極淨句　　無垢安不動 　chứng ư cực tịnh cú 　　vô cấu an bất động 　不分別如鏡　　現前甚微細 　bất phân biệt như kính 　　hiện tiền thậm vi tế 　若彼常觀察　　修習而相應 　nhược/nhã bỉ thường quan sát 　　tu tập nhi tướng ứng 　乃至本所尊　　自身像皆現 　nãi chí bổn sở tôn 　　tự thân tượng giai hiện 　第二正覺句　　於鏡漫茶羅 　đệ nhị chánh giác cú 　　ư kính mạn trà La 　大蓮華王座　　深邃住三昧 　đại liên hoa Vương tọa 　　thâm thúy trụ/trú tam muội 　總持髮髻冠　　圍繞無量光 　tổng trì phát kế quan 　　vi nhiễu Vô Lượng Quang 　離妄執分別　　本寂如虛空 　ly vọng chấp phân biệt 　　bản tịch như hư không 　於彼中思惟　　作攝意念誦 　ư bỉ trung tư tánh 　　tác nhiếp ý niệm tụng 　一月修等引　　持滿一洛叉 　nhất nguyệt tu đẳng dẫn 　　trì mãn nhất lạc xoa 　是為最初月　　持真言法則 　thị vi/vì/vị tối sơ nguyệt 　　trì chân ngôn Pháp tức 　次於第二月　　奉塗香華等 　thứ ư đệ nhị nguyệt 　　phụng đồ hương hoa đẳng 　而以作饒益　　種種眾生類 　nhi dĩ tác nhiêu ích 　　chủng chủng chúng sanh loại 　又復於他月　　捨棄諸利養 　hựu phục ư tha nguyệt 　　xả khí chư lợi dưỡng 　時彼於瑜伽　　思惟而自在 　thời bỉ ư du già 　　tư tánh nhi tự tại 　願一切無障　　安樂諸群生 　nguyện nhất thiết Vô chướng 　　an lạc chư quần sanh 　樂欲成如來　　所稱讚圓果 　lạc/nhạc dục thành Như Lai 　　sở xưng tán viên quả 　或滿足一切　　有情眾希願 　hoặc mãn túc nhất thiết 　　hữu tình chúng hy nguyện 　應理無障蓋　　而生是攀緣 　ưng lý Vô chướng cái 　　nhi sanh thị phàn duyên 　傍生相噉食　　所有苦永除 　bàng sanh tướng đạm thực 　　sở hữu khổ vĩnh trừ 　常令諸鬼界　　飲食皆充滿 　thường lệnh chư quỷ giới 　　ẩm thực giai sung mãn 　地獄中受苦　　種種諸楚毒 　địa ngục trung thọ khổ 　　chủng chủng chư sở độc 　當願速除滅　　以我功德故 　đương nguyện tốc trừ diệt 　　dĩ ngã công đức cố 　及餘無量門　　數數心思惟 　cập dư vô lượng môn 　　sát sát tâm tư tánh 　發廣大悲愍　　三種加持句 　phát quảng đại bi mẫn 　　tam chủng gia trì cú 　想念於一切　　心誦持真言 　tưởng niệm ư nhất thiết 　　tâm tụng trì chân ngôn 　以我功德力　　如來加持力 　dĩ ngã công đức lực 　　Như Lai gia trì lực 　及與法界力　　周遍眾生界 　cập dữ Pháp giới lực 　　chu biến chúng sanh giới 　諸念求義利　　悉皆饒益之 　chư niệm cầu nghĩa lợi 　　tất giai nhiêu ích chi 　彼一切如理　　所念皆成就 　bỉ nhất thiết như lý 　　sở niệm giai thành tựu 於是薄伽梵。 ư thị Bạc Già Phạm 。 即於爾時說虛空等力虛空藏轉明妃曰。 tức ư nhĩ thời thuyết hư không đẳng lực hư không tạng chuyển minh phi viết 。 南麼薩婆怛他(引)蘗帝(口*驃)(毘庾反一)微濕嚩(二合)目 Nam ma tát bà đát tha (dẫn )bách đế (khẩu *phiếu )(Tì dữu phản nhất )vi thấp phược (nhị hợp )mục 契弊(毘也反二)薩婆他(三)欠(四)嗢弩蘖帝薩叵(二 khế tệ (Tì dã phản nhị )tát bà tha (tam )khiếm (tứ )ốt nỗ nghiệt đế tát phả (nhị 合)囉係門(五)伽伽娜劍(六)莎訶(七) hợp )La hệ môn (ngũ )già già na kiếm (lục )bà ha (thất ) 持此三轉。隨彼所生。善願皆亦成就。 trì thử tam chuyển 。tùy bỉ sở sanh 。thiện nguyện giai diệc thành tựu 。 　行人於滿月　　次入作持誦 　hạnh/hành/hàng nhân ư mãn nguyệt 　　thứ nhập tác trì tụng 　山峯牛欄中　　寒林或河洲 　sơn phong ngưu lan trung 　　hàn lâm hoặc hà châu 　四衢獨樹下　　忙怛哩天室 　tứ cù độc thụ hạ 　　mang đát lý Thiên thất 　一切金剛色　　嚴淨同金剛 　nhất thiết Kim cương sắc 　　nghiêm tịnh đồng Kim cương 　彼中諸障者　　攝伏心迷亂 　bỉ trung chư chướng giả 　　nhiếp phục tâm mê loạn 　四方相周匝　　一門及通道 　tứ phương tướng châu táp 　　nhất môn cập thông đạo 　金剛互連屬　　金剛結相應 　Kim cương hỗ liên chúc 　　Kim cương kết/kiết tướng ứng 　門門二守護　　不可越相向 　môn môn nhị thủ hộ 　　bất khả việt tướng hướng 　擬手而上指　　朱目奮怒形 　nghĩ thủ nhi thượng chỉ 　　chu mục phấn nộ hình 　慇懃畫隅角　　輸羅焰光印 　ân cần họa ngung giác 　　thâu la diệm quang ấn 　中妙金剛座　　方位正相直 　trung diệu Kim Cương tọa 　　phương vị chánh tướng trực 　其上大蓮華　　八葉鬚蘂敷 　kỳ thượng đại liên hoa 　　bát diệp tu nhị phu 　當結金剛手　　金剛之慧印 　đương kết/kiết Kim Cương Thủ 　　Kim cương chi tuệ ấn 　稽首一切佛　　數數堅誓願 　khể thủ nhất thiết Phật 　　sát sát kiên thệ nguyện 　應護持是處　　及淨諸藥物 　ưng hộ trì thị xứ 　　cập tịnh chư dược vật 　於此夜持誦　　清淨無障礙 　ư thử dạ trì tụng 　　thanh tịnh vô chướng ngại 　或於中夜分　　或於日出時 　hoặc ư trung dạ phần 　　hoặc ư nhật xuất thời 　彼藥物當轉　　圓光普暉焰 　bỉ dược vật đương chuyển 　　viên quang phổ huy diệm 　真言者自取　　遊步於大空 　chân ngôn giả tự thủ 　　du bộ ư đại không 　住壽大威德　　於生死自在 　trụ/trú thọ đại uy đức 　　ư sanh tử tự tại 　行於世界頂　　現種種色身 　hạnh/hành/hàng ư thế giới đảnh/đính 　　hiện chủng chủng sắc thân 　具德吉祥者　　展轉而供養 　cụ đức cát tường giả 　　triển chuyển nhi cúng dường 　真言所成物　　是名為悉地 　chân ngôn sở thành vật 　　thị danh vi/vì/vị tất địa 　以分別藥物　　成就無分別 　dĩ phân biệt dược vật 　　thành tựu vô phân biệt 祕密主。一切世界諸現在等如來應正等覺。 Bí mật chủ 。nhất thiết thế giới chư hiện tại đẳng Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 通達方便波羅蜜。彼如來知一分別本性空。 thông đạt phương tiện Ba-la-mật 。bỉ Như Lai tri nhất phân biệt bổn tánh không 。 以方便波羅蜜力故。而於無為以有為為表。 dĩ phương tiện Ba-la-mật lực cố 。nhi ư vô vi/vì/vị dĩ hữu vi vi/vì/vị biểu 。 展轉相應。而為眾生。示現遍於法界。 triển chuyển tướng ứng 。nhi vi chúng sanh 。thị hiện biến ư Pháp giới 。 令得見法安樂住。發歡喜心。或得長壽。 lệnh đắc kiến Pháp an lạc trụ 。phát hoan hỉ tâm 。hoặc đắc trường thọ 。 五欲嬉戲而自娛樂。為佛世尊而作供養。 ngũ dục hi hí nhi tự ngu lạc 。vi/vì/vị Phật Thế tôn nhi tác cúng dường 。 證如是句一切世人所不能信。如來見此義利故。以歡喜心。 chứng như thị cú nhất thiết thế nhân sở bất năng tín 。Như Lai kiến thử nghĩa lợi cố 。dĩ hoan hỉ tâm 。 說此菩薩真言行道次第法則。何以故。 thuyết thử Bồ Tát chân ngôn hành đạo thứ đệ Pháp tức 。hà dĩ cố 。 於無量劫勤求。修諸苦行所不能得。 ư vô lượng kiếp cần cầu 。tu chư khổ hạnh sở bất năng đắc 。 而真言門行道諸菩薩。即於此生而獲得之。復次祕密主。 nhi chân ngôn môn hành đạo chư Bồ-tát 。tức ư thử sanh nhi hoạch đắc chi 。phục thứ Bí mật chủ 。 真言門修菩薩行菩薩如是計都朅伽。傘蓋。 chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh Bồ Tát như thị kế đô khiết già 。tản cái 。 履屣。真陀摩尼。安膳那藥。盧遮那等。 lý tỉ 。chân đà ma-ni 。an-thiện-na dược 。Lô-giá-na đẳng 。 持三洛叉而作成就。亦得悉地。 trì tam lạc xoa nhi tác thành tựu 。diệc đắc tất địa 。 祕密主若具方便。善男子善女人。隨所樂求而有所作。 Bí mật chủ nhược/nhã cụ phương tiện 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。tùy sở lạc/nhạc cầu nhi hữu sở tác 。 彼唯心自在而得成就。祕密主諸樂欲因果者。 bỉ duy tâm tự tại nhi đắc thành tựu 。Bí mật chủ chư lạc dục nhân quả giả 。 祕密主非彼愚夫。能知真言諸真言相。 Bí mật chủ phi bỉ ngu phu 。năng tri chân ngôn chư chân ngôn tướng 。 何以故。 hà dĩ cố 。 　說因非作者　　彼果則不生 　thuyết nhân phi tác giả 　　bỉ quả tức bất sanh 　此因因尚空　　云何而有果 　thử nhân nhân thượng không 　　vân hà nhi hữu quả 　當知真言果　　悉離於因業 　đương tri chân ngôn quả 　　tất ly ư nhân nghiệp 　乃至身證觸　　無相三摩地 　nãi chí thân chứng xúc 　　vô tướng tam-ma-địa 　真言者當得　　悉地從心生 　chân ngôn giả đương đắc 　　tất địa tùng tâm sanh 爾時金剛手白佛言。 nhĩ thời Kim Cương Thủ bạch Phật ngôn 。 世尊惟願復說此正等覺句悉地成就句。諸見此法。 Thế Tôn duy nguyện phục thuyết thử chánh đẳng giác cú tất địa thành tựu cú 。chư kiến thử pháp 。 善男子善女人等。心得歡喜。受安樂住。不害法界。何以故。 Thiện nam tử thiện nữ nhân đẳng 。tâm đắc hoan hỉ 。thọ/thụ an lạc trụ 。bất hại Pháp giới 。hà dĩ cố 。 世尊法界者。一切如來應正等覺。 Thế Tôn Pháp giới giả 。nhất thiết Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 說名即不思議界。是故世尊。真言門修菩薩行諸菩薩。 thuyết danh tức bất tư nghị giới 。thị cố Thế Tôn 。chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát 。 得是通達法界不可分析破壞。如是說已。 đắc thị thông đạt Pháp giới bất khả phân tích phá hoại 。như thị thuyết dĩ 。 世尊告執金剛祕密主言。善哉善哉祕密主。 Thế Tôn cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。Thiện tai thiện tai Bí mật chủ 。 汝復善哉。能問如來如是義。 nhữ phục Thiện tai 。năng vấn Như Lai như thị nghĩa 。 汝當諦聽善思念之。吾今演說。祕密主言。如是世尊願樂欲聞。 nhữ đương đế thính thiện tư niệm chi 。ngô kim diễn thuyết 。Bí mật chủ ngôn 。như thị Thế Tôn nguyện lạc/nhạc dục văn 。 佛告祕密主。以阿字門而作成就。 Phật cáo Bí mật chủ 。dĩ A tự môn nhi tác thành tựu 。 若在僧所住處。若山窟中。或於淨室。 nhược/nhã tại tăng sở trụ xứ 。nhược/nhã sơn quật trung 。hoặc ư tịnh thất 。 以阿字遍布一切支分時持三洛叉。次於滿月。 dĩ A tự biến bố nhất thiết chi phần thời trì tam lạc xoa 。thứ ư mãn nguyệt 。 盡其所有而以供養。乃至普賢菩薩。文殊師利。執金剛等。 tận kỳ sở hữu nhi dĩ cúng dường 。nãi chí Phổ Hiền Bồ Tát 。Văn-thù-sư-lợi 。chấp Kim Cương đẳng 。 或餘聖天現前。摩頂唱言。善哉行者。 hoặc dư Thánh Thiên hiện tiền 。ma đảnh xướng ngôn 。Thiện tai hành giả 。 應當稽首作禮。奉閼伽水。即時得不忘菩提心三昧。 ứng đương khể thủ tác lễ 。phụng át già thủy 。tức thời đắc bất vong Bồ-đề tâm tam muội 。 又以如是身心輕安。而誦習之。當得隨生。 hựu dĩ như thị thân tâm khinh an 。nhi tụng tập chi 。đương đắc tùy sanh 。 心清淨。身清淨。置於耳上持之。當得耳根清淨。 tâm thanh tịnh 。thân thanh tịnh 。trí ư nhĩ thượng trì chi 。đương đắc nhĩ căn thanh tịnh 。 以阿字門作出入息。三時思惟。 dĩ A tự môn tác xuất nhập tức 。tam thời tư tánh 。 行者爾時能持。壽命長劫住世。願囉闍等之所愛敬。 hành giả nhĩ thời năng trì 。thọ mạng trường/trưởng kiếp trụ/trú thế 。nguyện La xà/đồ đẳng chi sở ái kính 。 即以訶字門作所應度者。授與鉢頭摩華。 tức dĩ ha tự môn tác sở ưng độ giả 。thụ dữ bát đầu ma hoa 。 自持商佉而互相觀。即生歡喜。 tự trì thương khư nhi hỗ tương quán 。tức sanh hoan hỉ 。 爾時毘盧遮那世尊。復觀一切大會。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。phục quán nhất thiết đại hội 。 告執金剛祕密主言。金剛手有諸如來意生。 cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。Kim Cương Thủ hữu chư Như Lai ý sanh 。 作業戲行舞。廣演品類。攝持四界安住心王。 tác nghiệp hí hạnh/hành/hàng vũ 。quảng diễn phẩm loại 。nhiếp trì tứ giới an trụ tâm Vương 。 等同虛空。成就廣大見非見果。出生一切聲聞。 đẳng đồng hư không 。thành tựu quảng đại kiến phi kiến quả 。xuất sanh nhất thiết Thanh văn 。 及辟支佛。諸菩薩位。令真言門修行諸菩薩。 cập Bích Chi Phật 。chư Bồ-tát vị 。lệnh chân ngôn môn tu hành chư Bồ-tát 。 一切希願皆悉滿足。具種種業。利益無量眾生。 nhất thiết hy nguyện giai tất mãn túc 。cụ chủng chủng nghiệp 。lợi ích vô lượng chúng sanh 。 汝當諦聽善思念之。吾今演說。 nhữ đương đế thính thiện tư niệm chi 。ngô kim diễn thuyết 。 祕密主云何行舞。而作一切廣大成壞果。 Bí mật chủ vân hà hạnh/hành/hàng vũ 。nhi tác nhất thiết quảng đại thành hoại quả 。 持真言者一切親證耶。爾時世尊而說偈言。 trì chân ngôn giả nhất thiết thân chứng da 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 　行者如次第　　先作自真實 　hành giả như thứ đệ 　　tiên tác tự chân thật 　如前依法住　　正思念如來 　như tiền y pháp trụ 　　chánh tư niệm Như Lai 　阿字為自體　　并置大空點 　A tự vi/vì/vị tự thể 　　tinh trí Đại không điểm 　端嚴遍金色　　四角金剛標 　đoan nghiêm biến kim sắc 　　tứ giác Kim cương tiêu 　於彼中思念　　一切處尊佛 　ư bỉ trung tư niệm 　　nhất thiết xứ tôn Phật 　是諸正等覺　　說自真實相 　thị chư chánh đẳng giác 　　thuyết tự chân thật tướng 　修行不疑慮　　自真實相生 　tu hành bất nghi lự 　　tự chân thật tướng sanh 　當得為世間　　一切眾利樂 　đương đắc vi/vì/vị thế gian 　　nhất thiết chúng lợi lạc 　具廣大希有　　住於如幻句 　cụ quảng đại hy hữu 　　trụ/trú ư như huyễn cú 　無始時宿殖　　無智諸有迫 　vô thủy thời túc thực 　　vô trí chư hữu bách 　行者成等引　　一切皆消除 　hành giả thành đẳng dẫn 　　nhất thiết giai tiêu trừ 　若觀於彼心　　無上菩提心 　nhược/nhã quán ư bỉ tâm 　　vô thượng Bồ-đề tâm 　持真言業故　　於淨非淨果 　trì chân ngôn nghiệp cố 　　ư tịnh phi tịnh quả 　應理常無染　　如蓮出淤泥 　ưng lý thường vô nhiễm 　　như liên xuất ứ nê 　何況於自體　　得成仁中尊 　hà huống ư tự thể 　　đắc thành nhân trung tôn 爾時毘盧遮那世尊。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。 又復住於降伏四魔金剛戲三昧。說降伏四魔解脫六趣。 hựu phục trụ/trú ư hàng phục tứ ma Kim cương hí tam muội 。thuyết hàng phục tứ ma giải thoát lục thú 。 滿足一切智智金剛字句。 mãn túc nhất thiết trí trí Kim cương tự cú 。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去急呼)味囉(合*牛)欠 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )a (khứ cấp hô )vị La (hợp *hồng )khiếm 時金剛手祕密主等諸執金剛。 thời Kim Cương Thủ Bí mật chủ đẳng chư chấp Kim Cương 。 普賢等諸菩薩。及一切大眾。得未曾有開敷眼。 Phổ Hiền đẳng chư Bồ-tát 。cập nhất thiết Đại chúng 。đắc vị tằng hữu khai phu nhãn 。 稽首一切薩婆若。而說偈言。 khể thủ nhất thiết Tát bà nhã 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　此諸佛菩薩　　救世諸庫藏 　thử chư Phật Bồ-tát 　　cứu thế chư khố tạng 　由是一切佛　　菩薩救世者 　do thị nhất thiết Phật 　　Bồ Tát cứu thế giả 　及與因緣覺　　聲聞害煩惱 　cập dữ nhân duyên giác 　　Thanh văn hại phiền não 　能遍所行地　　起種種神通 　năng biến sở hạnh địa 　　khởi chủng chủng thần thông 　彼得無上智　　正覺無上智 　bỉ đắc vô thượng trí 　　chánh giác vô thượng trí 　是故願廣說　　此教諸方便 　thị cố nguyện quảng thuyết 　　thử giáo chư phương tiện 　及與布想等　　種種眾事業 　cập dữ bố tưởng đẳng 　　chủng chủng chúng sự nghiệp 　諸志求大眾　　無上真言行 　chư chí cầu Đại chúng 　　vô thượng chân ngôn hạnh/hành/hàng 　見法安住者　　當得歡喜住 　kiến Pháp an trụ giả 　　đương đắc hoan hỉ trụ/trú 　說如是偈已　　大日世尊言 　thuyết như thị kệ dĩ 　　đại nhật Thế Tôn ngôn 　普皆應諦聽　　一心住等引 　phổ giai ưng đế thính 　　nhất tâm trụ/trú đẳng dẫn 　大金剛地際　　時加持下身 　Đại Kim cương địa tế 　　thời gia trì hạ thân 　為說此法故　　而現菩提座 　vi/vì/vị thuyết thử pháp cố 　　nhi hiện Bồ-đề tòa 　最勝阿字同　　大因陀羅輪 　tối thắng A tự đồng 　　Đại Nhân-đà-la luân 　當知內外等　　金剛漫茶羅 　đương tri nội ngoại đẳng 　　Kim cương mạn trà La 　中思惟一切　　說名瑜伽座 　trung tư tánh nhất thiết 　　thuyết danh du già tọa 　阿字第一命　　是為引攝句 　A tự đệ nhất mạng 　　thị vi/vì/vị dẫn nhiếp cú 　常安大空點　　能攝授諸果 　thường an Đại không điểm 　　năng nhiếp thọ/thụ chư quả 　行者於一月　　結金剛慧印 　hành giả ư nhất nguyệt 　　kết/kiết Kim Cương tuệ ấn 　三時作持誦　　摧毀無智城 　tam thời tác trì tụng 　　tồi hủy vô trí thành 　得不動堅固　　天脩羅莫壞 　đắc bất động kiên cố 　　Thiên tu La mạc hoại 　乃至隨自意　　增益事成就 　nãi chí tùy tự ý 　　tăng ích sự thành tựu 　行者一切常　　漫茶羅中作 　hành giả nhất thiết thường 　　mạn trà La trung tác 　金色光明身　　上持髮髻冠 　kim sắc quang minh thân 　　thượng trì phát kế quan 　正覺住三昧　　名大金剛句 　chánh giác trụ/trú tam muội 　　danh Đại Kim cương cú 　金剛蓮華刀　　素鵝及金地 　Kim cương liên hoa đao 　　tố nga cập kim địa 　真陀末尼寶　　是等眾器物 　chân đà mạt ni bảo 　　thị đẳng chúng khí vật 　觀大因陀羅　　而作諸悉地 　quán Đại Nhân-đà-la 　　nhi tác chư tất địa 　今說攝持法　　一切一心聽 　kim thuyết nhiếp Trì Pháp 　　nhất thiết nhất tâm thính 　行者一緣想　　八峯彌盧山 　hành giả nhất duyên tưởng 　　bát phong di lô sơn 　上觀妙蓮華　　立金剛智印 　thượng quán diệu liên hoa 　　lập Kim Cương trí ấn 　瑜伽者於上　　字門威焰光 　du già giả ư thượng 　　tự môn uy diệm quang 　而用置其頂　　安住不傾動 　nhi dụng trí kỳ đảnh/đính 　　an trụ bất khuynh động 　百轉所持藥　　行者應服之 　bách chuyển sở trì dược 　　hành giả ưng phục chi 　先世業生疾　　是等悉除愈 　tiên thế nghiệp sanh tật 　　thị đẳng tất trừ dũ 　佛子應復聽　　第一嚩字門 　Phật tử ưng phục thính 　　đệ nhất phược tự môn 　雪乳商佉色　　而自臍中起 　tuyết nhũ thương khư sắc 　　nhi tự tề trung khởi 　鮮白蓮華臺　　而於彼中住 　tiên bạch liên hoa đài 　　nhi ư bỉ trung trụ/trú 　甚深寂然定　　秋夕素月光 　thậm thâm tịch nhiên định 　　thu tịch tố nguyệt quang 　如是漫茶羅　　諸佛說希有 　như thị mạn trà La 　　chư Phật thuyết hy hữu 　思惟以純白　　輪圓成九重 　tư tánh dĩ thuần bạch 　　luân viên thành cửu trọng 　住於霏霧中　　除一切熱惱 　trụ/trú ư phi vụ trung 　　trừ nhất thiết nhiệt não 　淨乳猶珠鬘　　水精與月光 　tịnh nhũ do châu man 　　thủy tinh dữ nguyệt quang 　普遍而流注　　一切處充滿 　phổ biến nhi lưu chú 　　nhất thiết xứ sung mãn 　行者心思惟　　出離諸障毒 　hành giả tâm tư tánh 　　xuất ly chư chướng độc 　如是於圓壇　　等引作成就 　như thị ư viên đàn 　　đẳng dẫn tác thành tựu 　乳酪生熟酥　　頗胝迦珠鬘 　nhũ lạc sanh thục tô 　　pha chi ca châu man 　藕水等眾物　　次第成悉地 　ngẫu thủy đẳng chúng vật 　　thứ đệ thành tất địa 　當得無量壽　　應現殊特身 　đương đắc Vô-Lượng-Thọ 　　ưng hiện Thù đặc thân 　一切患除息　　天人咸愛敬 　nhất thiết hoạn trừ tức 　　Thiên Nhân hàm ái kính 　多聞成總持　　善慧淨無垢 　đa văn thành tổng trì 　　thiện tuệ tịnh vô cấu 　由斯作成就　　速證悉地果 　do tư tác thành tựu 　　tốc chứng tất địa quả 　是名寂災者　　吉祥漫茶羅 　thị danh tịch tai giả 　　cát tường mạn trà La 　第一攝持相　　安以大空點 　đệ nhất nhiếp trì tướng 　　an dĩ Đại không điểm 　囉字勝真實　　佛說火中上 　La tự thắng chân thật 　　Phật thuyết hỏa trung thượng 　所有眾罪業　　應受無擇報 　sở hữu chúng tội nghiệp 　　ưng thọ/thụ vô trạch báo 　瑜祇善修者　　等引皆消除 　du kì thiện tu giả 　　đẳng dẫn giai tiêu trừ 　所住三角形　　悅意遍形赤 　sở trụ tam giác hình 　　duyệt ý biến hình xích 　寂然周焰鬘　　三角在其心 　tịch nhiên châu diệm man 　　tam giác tại kỳ tâm 　相應觀彼中　　囉字大空點 　tướng ứng quán bỉ trung 　　La tự Đại không điểm 　智者如瑜伽　　以此成眾事 　trí giả như du già 　　dĩ thử thành chúng sự 　日曜諸眷屬　　及作一切火 　nhật diệu chư quyến chúc 　　cập tác nhất thiết hỏa 　攝取發怨對　　消枯眾支分 　nhiếp thủ phát oán đối 　　tiêu khô chúng chi phần 　是等所應作　　皆於智火輪 　thị đẳng sở ưng tác 　　giai ư trí hỏa luân 　訶字第一實　　風輪之所生 　ha tự đệ nhất thật 　　phong luân chi sở sanh 　及與因業果　　諸種子增長 　cập dữ nhân nghiệp quả 　　chư chủng tử tăng trưởng 　彼一切摧壞　　并以大空點 　bỉ nhất thiết tồi hoại 　　tinh dĩ Đại không điểm 　今說彼色像　　深玄大威德 　kim thuyết bỉ sắc tượng 　　thâm huyền đại uy đức 　示現暴怒形　　焰鬘普周遍 　thị hiện bạo nộ hình 　　diệm man phổ chu biến 　住漫茶羅位　　智者觀眉間 　trụ/trú mạn trà La vị 　　trí giả quán my gian 　深青半月輪　　吹動幢幡相 　thâm thanh bán nguyệt luân 　　xuy động tràng phan tướng 　而於彼中想　　最勝訶字門 　nhi ư bỉ trung tưởng 　　tối thắng ha tự môn 　住彼漫茶羅　　成就所應事 　trụ/trú bỉ mạn trà La 　　thành tựu sở ưng sự 　作一切義利　　應現諸眾生 　tác nhất thiết nghĩa lợi 　　ưng hiện chư chúng sanh 　不捨於此身　　逮得神境通 　bất xả ư thử thân 　　đãi đắc thần cảnh thông 　遊步大空位　　而成身祕密 　du bộ đại không vị 　　nhi thành thân bí mật 　天耳眼根淨　　能開深密處 　thiên nhĩ nhãn căn tịnh 　　năng khai thâm mật xứ/xử 　住此一心壇　　而成眾事業 　trụ/trú thử nhất tâm đàn 　　nhi thành chúng sự nghiệp 　菩薩大名稱　　初坐菩提場 　Bồ Tát Đại danh xưng 　　sơ tọa Bồ-đề trường 　降伏魔軍眾　　諸因不可得 　hàng phục ma quân chúng 　　chư nhân bất khả đắc 　因無性無果　　如是業不生 　nhân Vô tánh vô quả 　　như thị nghiệp bất sanh 　彼三無性故　　而得空智慧 　bỉ tam vô tánh cố 　　nhi đắc không trí tuệ 　大德正遍知　　宣說於彼色 　Đại Đức Chánh-biến-Tri 　　tuyên thuyết ư bỉ sắc 　佉字及空點　　尊勝虛空空 　khư tự cập không điểm 　　tôn thắng hư không không 　兼持慧刀印　　所作速成就 　kiêm trì tuệ đao ấn 　　sở tác tốc thành tựu 　法輪及羂索　　朅伽那刺遮 　Pháp luân cập quyển tác 　　khiết già na thứ già 　并目竭嵐等　　不久成斯句 　tinh mục kiệt lam đẳng 　　bất cửu thành tư cú 爾時毘盧遮那世尊。觀大眾會。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。quán Đại chúng hội 。 告執金剛祕密主。而說偈言。 cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　若於真言門　　修行諸菩薩 　nhược/nhã ư chân ngôn môn 　　tu hành chư Bồ-tát 　阿字為自身　　內外悉同等 　A tự vi/vì/vị tự thân 　　nội ngoại tất đồng đẳng 　諸義利皆捨　　等礫石金寶 　chư nghĩa lợi giai xả 　　đẳng lịch thạch kim bảo 　遠離眾罪業　　及與貪瞋等 　viễn ly chúng tội nghiệp 　　cập dữ tham sân đẳng 　當得俱清淨　　同諸佛牟尼 　đương đắc câu thanh tịnh 　　đồng chư Phật Mâu Ni 　能作諸利益　　離一切諸過 　năng tác chư lợi ích 　　ly nhất thiết chư quá/qua 　復次於嚩字　　行者依瑜伽 　phục thứ ư phược tự 　　hành giả y du già 　解作業儀式　　利益眾生故 　giải tác nghiệp nghi thức 　　lợi ích chúng sanh cố 　內身救世者　　一切皆如是 　nội thân cứu thế giả 　　nhất thiết giai như thị 　心水湛盈滿　　潔白猶雪乳 　tâm thủy trạm doanh mãn 　　khiết bạch do tuyết nhũ 　當生決定意　　出於一切身 　đương sanh quyết định ý 　　xuất ư nhất thiết thân 　悉遍諸毛孔　　流注極清淨 　tất biến chư mao khổng 　　lưu chú cực thanh tịnh 　從此內充溢　　遍滿於大地 　tòng thử nội sung dật 　　biến mãn ư Đại địa 　以是悲愍水　　觀世苦眾生 　dĩ thị bi mẫn thủy 　　quán thế khổ chúng sanh 　諸有飲用者　　或復身所觸 　chư hữu ẩm dụng giả 　　hoặc phục thân sở xúc 　一切皆決定　　得成就菩提 　nhất thiết giai quyết định 　　đắc thành tựu Bồ-đề 　思惟在等引　　一切囉字門 　tư tánh tại đẳng dẫn 　　nhất thiết La tự môn 　周輪生焰光　　寂然而普照 　châu luân sanh diệm quang 　　tịch nhiên nhi phổ chiếu 　瑜祇光外轉　　而遍一切處 　du kì quang ngoại chuyển 　　nhi biến nhất thiết xứ 　利世隨樂欲　　行者起神通 　lợi thế tùy lạc/nhạc dục 　　hành giả khởi thần thông 　上身囉字門　　嚩字臍輪中 　thượng thân La tự môn 　　phược tự tề luân trung 　出火而降雨　　俱時而應現 　xuất hỏa nhi hàng vũ 　　câu thời nhi ưng hiện 　地獄極寒苦　　囉字能消除 　địa ngục cực hàn khổ 　　La tự năng tiêu trừ 　嚩字蠲熾然　　住真言法故 　phược tự quyên sí nhiên 　　trụ/trú chân ngôn Pháp cố 　囉字為下身　　訶字為幖幟 　La tự vi/vì/vị hạ thân 　　ha tự vi/vì/vị tiêu xí 　作業速成就　　救重罪眾生 　tác nghiệp tốc thành tựu 　　cứu trọng tội chúng sanh 　住大因陀羅　　作水龍事業 　trụ/trú Đại Nhân-đà-la 　　tác thủy long sự nghiệp 　一切攝除等　　真言者勿疑 　nhất thiết nhiếp trừ đẳng 　　chân ngôn giả vật nghi 　風遍一切處　　一切悉開壞 　phong biến nhất thiết xứ 　　nhất thiết tất khai hoại 　此種種雜類　　各各眾事業 　thử chủng chủng tạp loại 　　các các chúng sự nghiệp 　色漫茶羅中　　依法而作之 　sắc mạn trà La trung 　　y Pháp nhi tác chi 　觸心而念持　　逮得意根淨 　xúc tâm nhi niệm trì 　　đãi đắc ý căn tịnh 　輕舉習經行　　中誦獲神足 　khinh cử tập kinh hành 　　trung tụng hoạch thần túc 　宴坐觀阿字　　想在於耳根 　yến tọa quán A tự 　　tưởng tại ư nhĩ căn 　念持滿一月　　當得耳清淨 　niệm trì mãn nhất nguyệt 　　đương đắc nhĩ thanh tịnh 祕密主如是等意生悉地句。祕密主觀此。 Bí mật chủ như thị đẳng ý sanh tất địa cú 。Bí mật chủ quán thử 。 無有形色。種種雜類眾行生。 vô hữu hình sắc 。chủng chủng tạp loại chúng hạnh/hành/hàng sanh 。 於思念頃纔轉誦之。能作如是一切善業種子。復次祕密主。 ư tư niệm khoảnh tài chuyển tụng chi 。năng tác như thị nhất thiết thiện nghiệp chủng tử 。phục thứ Bí mật chủ 。 如來無所不作。於真言門修行諸菩薩。 Như Lai vô sở bất tác 。ư chân ngôn môn tu hành chư Bồ-tát 。 同於影像。隨順一切處隨順一切真言心。 đồng ư ảnh tượng 。tùy thuận nhất thiết xứ tùy thuận nhất thiết chân ngôn tâm 。 悉住其前。令諸有情咸得歡喜。 tất trụ/trú kỳ tiền 。lệnh chư hữu tình hàm đắc hoan hỉ 。 皆由如來無分別意離諸境界。而說偈言。 giai do Như Lai vô phân biệt ý ly chư cảnh giới 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　無時方造作　　離於法非法 　vô thời phương tạo tác 　　ly ư pháp phi pháp 　能授悉地句　　真言行發生 　năng thụ tất địa cú 　　chân ngôn hạnh/hành/hàng phát sanh 　是故一切智　　如來悉地果 　thị cố nhất thiết trí 　　Như Lai tất địa quả 　最為尊勝句　　應當作成就 　tối vi/vì/vị tôn thắng cú 　　ứng đương tác thành tựu 　　成就悉地品第七 　　thành tựu tất địa phẩm đệ thất 　時吉祥金剛　　奇特開敷眼 　thời cát tường Kim cương 　　kì đặc khai phu nhãn 　手轉金剛印　　流散如火光 　thủ chuyển Kim cương ấn 　　lưu tán như hỏa quang 　其明普遍照　　一切諸佛剎 　kỳ minh phổ biến chiếu 　　nhất thiết chư Phật sát 　微妙音稱歎　　法自在牟尼 　vi diệu âm xưng thán 　　pháp tự tại Mâu Ni 　說諸真言行　　彼行不可得 　thuyết chư chân ngôn hạnh/hành/hàng 　　bỉ hạnh/hành/hàng bất khả đắc 　真言從何來　　所去至何所 　chân ngôn tùng hà lai 　　sở khứ chí hà sở 　諸佛說如是　　更無過上句 　chư Phật thuyết như thị 　　cánh vô quá thượng cú 　一切法歸趣　　如眾流赴海 　nhất thiết pháp quy thú 　　như chúng lưu phó hải 如是說已。世尊告執金剛祕密主言。 như thị thuyết dĩ 。Thế Tôn cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。 　摩訶薩意處　　說名漫茶羅 　Ma-ha tát ý xứ 　　thuyết danh mạn trà La 　諸真言心位　　了知得成果 　chư chân ngôn tâm vị 　　liễu tri đắc thành quả 　諸有所分別　　悉皆從意生 　chư hữu sở phân biệt 　　tất giai tùng ý sanh 　分辯白黃赤　　是等從心起 　phần biện bạch hoàng xích 　　thị đẳng tùng tâm khởi 　決定心歡喜　　說名內心處 　quyết định tâm hoan hỉ 　　thuyết danh nội tâm xứ 　真言住斯位　　能授廣大果 　chân ngôn trụ/trú tư vị 　　năng thụ quảng đại quả 　念彼蓮華處　　八葉鬚蘂敷 　niệm bỉ liên hoa xứ/xử 　　bát diệp tu nhị phu 　華臺阿字門　　焰鬘皆妙好 　hoa đài A tự môn 　　diệm man giai diệu hảo 　光暉普周遍　　照明眾生故 　quang huy phổ chu biến 　　chiếu minh chúng sanh cố 　如合會千電　　持佛巧色形 　như hợp hội thiên điện 　　trì Phật xảo sắc hình 　深居圓鏡中　　應現諸方所 　thâm cư viên kính trung 　　ưng hiện chư phương sở 　猶如淨水月　　普現眾生前 　do như tịnh thủy nguyệt 　　phổ hiện chúng sanh tiền 　知心性如是　　得住真言行 　tri tâm tánh như thị 　　đắc trụ chân ngôn hạnh/hành/hàng 　次於其首上　　頂會交際中 　thứ ư kỳ thủ thượng 　　đảnh/đính hội giao tế trung 　標以大空點　　而思惟暗字 　tiêu dĩ Đại không điểm 　　nhi tư tánh ám tự 　妙好淨無垢　　如水精月電 　diệu hảo tịnh vô cấu 　　như thủy tinh nguyệt điện 　說寂靜法身　　一切所依持 　thuyết tịch tĩnh pháp thân 　　nhất thiết sở y trì 　諸真言悉地　　能現殊類形 　chư chân ngôn tất địa 　　năng hiện thù loại hình 　得天樂解脫　　逮見如來句 　đắc Thiên nhạc giải thoát 　　đãi kiến Như Lai cú 　囉字為眼界　　輝燭猶明燈 　La tự vi/vì/vị nhãn giới 　　huy chúc do minh đăng 　俛頸小低頭　　舌近於齶間 　phủ cảnh tiểu đê đầu 　　thiệt cận ư 齶gian 　而以觀心處　　當心現等引 　nhi dĩ quán tâm xứ 　　đương tâm hiện đẳng dẫn 　無垢妙淨清　　圓鏡常現前 　vô cấu diệu tịnh thanh 　　viên kính thường hiện tiền 　如是真實心　　古佛所宣說 　như thị chân thật tâm 　　cổ Phật sở tuyên thuyết 　照了心明達　　諸色皆發光 　chiếu liễu tâm minh đạt 　　chư sắc giai phát quang 　真言者當見　　正覺兩足尊 　chân ngôn giả đương kiến 　　chánh giác lượng túc tôn 　若見成悉地　　第一常恒體 　nhược/nhã kiến thành tất địa 　　đệ nhất thường hằng thể 　從此次思惟　　轉此囉字門 　tòng thử thứ tư tánh 　　chuyển thử La tự môn 　邏字大空點　　置之於眼位 　lá tự Đại không điểm 　　trí chi ư nhãn vị 　見一切空句　　得成不死句 　kiến nhất thiết không cú 　　đắc thành bất tử cú 　若欲廣大智　　或起五神通 　nhược/nhã dục quảng đại trí 　　hoặc khởi ngũ thần thông 　長壽童子身　　成就持明等 　trường thọ Đồng tử thân 　　thành tựu trì minh đẳng 　真言者未得　　由不隨順之 　chân ngôn giả vị đắc 　　do bất tùy thuận chi 　真言發起智　　是最勝實知 　chân ngôn phát khởi trí 　　thị tối thắng thật tri 　一切佛菩薩　　救世之庫藏 　nhất thiết Phật Bồ-tát 　　cứu thế chi khố tạng 　由是諸正覺　　菩薩救世者 　do thị chư chánh giác 　　Bồ Tát cứu thế giả 　及諸聲聞等　　遊陟他方所 　cập chư Thanh văn đẳng 　　du trắc tha phương sở 　一切佛剎中　　皆作如是說 　nhất thiết Phật sát trung 　　giai tác như thị thuyết 　故得無上智　　佛無過上智 　cố đắc vô thượng trí 　　Phật vô quá thượng trí 　　轉字輪漫茶羅行品第八 　　chuyển tự luân mạn trà La hạnh/hành/hàng phẩm đệ bát 爾時毘盧遮那世尊。觀察一切大會。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。quan sát nhất thiết đại hội 。 以修習大慈悲眼。觀察眾生界。住甘露王三昧。 dĩ tu tập đại từ bi nhãn 。quan sát chúng sanh giới 。trụ/trú cam lồ vương tam muội 。 時佛由是定故。復說一切三世無礙力明妃曰。 thời Phật do thị định cố 。phục thuyết nhất thiết tam thế vô ngại lực minh phi viết 。 怛姪他伽伽娜三迷(一)阿鉢囉(二合)底(丁以反) đát điệt tha già già na tam mê (nhất )a bát La (nhị hợp )để (đinh dĩ phản ) 三迷(二)薩婆怛他(引)蘗多三麼哆弩蘗帝(三) tam mê (nhị )tát bà đát tha (dẫn )bách đa tam ma sỉ nỗ bách đế (tam ) 伽伽那三摩(四)嚩囉落吃灑(二合)嬭(平)(五)莎 già già na tam ma (tứ )phược La lạc cật sái (nhị hợp )nãi (bình )(ngũ )bà 訶(六) ha (lục ) 善男子以此明妃如來身無二境界。 Thiện nam tử dĩ thử minh phi Như Lai thân vô nhị cảnh giới 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　由是佛加持　　菩薩大名稱 　do thị Phật gia trì 　　Bồ Tát Đại danh xưng 　於法無罣礙　　能滅除眾苦 　ư Pháp vô quái ngại 　　năng diệt trừ chúng khổ 時毘盧遮那世尊。尋念諸佛本初不生。 thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。tầm niệm chư Phật bổn sơ bất sanh 。 加持自身及與持金剛者。 gia trì tự thân cập dữ trì Kim Cương giả 。 告金剛手等上首執金剛言。善男子諦聽。轉字輪漫茶羅行品。 cáo Kim Cương Thủ đẳng thượng thủ chấp Kim Cương ngôn 。Thiện nam tử đế thính 。chuyển tự luân mạn trà La hạnh/hành/hàng phẩm 。 真言門修行諸菩薩。能作佛事普現其身。 chân ngôn môn tu hành chư Bồ-tát 。năng tác Phật sự phổ hiện kỳ thân 。 爾時執金剛。從金剛蓮華座。旋轉而下。 nhĩ thời chấp Kim Cương 。tùng Kim cương liên hoa tọa 。toàn chuyển nhi hạ 。 頂禮世尊而讚歎言。 đảnh lễ Thế Tôn nhi tán thán ngôn 。 　歸命菩提心　　歸命發菩提 　quy mạng Bồ-đề tâm 　　quy mạng phát Bồ-đề 　稽首於行體　　地波羅蜜等 　khể thủ ư hạnh/hành/hàng thể 　　địa Ba-la-mật đẳng 　恭禮先造作　　歸命證空者 　cung lễ tiên tạo tác 　　quy mạng chứng không giả 祕密主如是歎已。而白佛言。惟願法王。 Bí mật chủ như thị thán dĩ 。nhi bạch Phật ngôn 。duy nguyện pháp vương 。 哀愍護念我等而演說之。為利益眾生故。 ai mẩn hộ niệm ngã đẳng nhi diễn thuyết chi 。vi/vì/vị lợi ích chúng sanh cố 。 如所說。真言修圓滿故。如是說已。 như sở thuyết 。chân ngôn tu viên mãn cố 。như thị thuyết dĩ 。 毘盧遮那世尊。告執金剛祕密主言。 Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。cáo chấp Kim Cương Bí mật chủ ngôn 。 　我一切本初　　號名世所依 　ngã nhất thiết bổn sơ 　　hiệu danh thế sở y 　說法無等比　　本寂無有上 　thuyết Pháp vô đẳng bỉ 　　bản tịch vô hữu thượng 時佛說此伽他。如是而作加持。以加持故。 thời Phật thuyết thử già tha 。như thị nhi tác gia trì 。dĩ gia trì cố 。 執金剛者及諸菩薩。能見勝願佛菩提座。 chấp Kim Cương giả cập chư Bồ-tát 。năng kiến thắng nguyện Phật Bồ-đề tòa 。 世尊猶如虛空無戲論。無二行瑜伽相。是業成熟。 Thế Tôn do như hư không vô hí luận 。vô nhị hạnh/hành/hàng du già tướng 。thị nghiệp thành thục 。 即時世尊身諸支分。皆悉出現是字。 tức thời Thế Tôn thân chư chi phần 。giai tất xuất hiện thị tự 。 於一切世出世間。聲聞緣覺靜慮思惟。 ư nhất thiết thế xuất thế gian 。Thanh văn Duyên giác tĩnh lự tư tánh 。 勤修成就悉地。皆同壽命同種子。同依處同救世者。 cần tu thành tựu tất địa 。giai đồng thọ mạng đồng chủng tử 。đồng y xứ đồng cứu thế giả 。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )a 善男子此阿字。一切如來之所加持。 Thiện nam tử thử A tự 。nhất thiết Như Lai chi sở gia trì 。 真言門修菩薩行諸菩薩。能作佛事普現色身。 chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát 。năng tác Phật sự phổ hiện sắc thân 。 於阿字門。一切法轉。是故祕密主。 ư A tự môn 。nhất thiết pháp chuyển 。thị cố Bí mật chủ 。 真言門修菩薩行諸菩薩。若欲見佛若欲供養。 chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chư Bồ-tát 。nhược/nhã dục kiến Phật nhược/nhã dục cúng dường 。 欲證發菩提心。欲與諸菩薩同會。欲利益眾生。 dục chứng phát Bồ-đề tâm 。dục dữ chư Bồ-tát đồng hội 。dục lợi ích chúng sanh 。 欲求悉地。欲求一切智智者。於此一切佛心。 dục cầu tất địa 。dục cầu nhất thiết trí trí giả 。ư thử nhất thiết Phật tâm 。 當勤修習。 đương cần tu tập 。 爾時毘盧遮那世尊。 nhĩ thời Tỳ Lô Giá Na Thế Tôn 。 復決定說大悲藏生漫茶羅王。敷置聖天之位。三昧神通真言行。 phục quyết định thuyết đại bi tạng sanh mạn trà La Vương 。phu trí Thánh Thiên chi vị 。tam muội thần thông chân ngôn hạnh/hành/hàng 。 不思議法。彼阿闍梨。先住阿字一切智門。 bất tư nghị Pháp 。bỉ A-xà-lê 。tiên trụ/trú A tự nhất thiết trí môn 。 持修多羅。稽首一切諸佛。 trì tu-đa-la 。khể thủ nhất thiết chư Phật 。 東方申之旋轉而南。以及西方。周於北方。次作金剛薩埵。 Đông phương thân chi toàn chuyển nhi Nam 。dĩ cập Tây phương 。châu ư Bắc phương 。thứ tác Kim Cương Tát-đỏa 。 以執金剛加持自身。或以彼印或以嚩字。 dĩ chấp Kim Cương gia trì tự thân 。hoặc dĩ bỉ ấn hoặc dĩ phược tự 。 入於內心。置漫茶羅。如是第二漫茶羅。 nhập ư nội tâm 。trí mạn trà La 。như thị đệ nhị mạn trà La 。 亦本寂加持自身故。無二瑜伽形。如來形空性形。 diệc bản tịch gia trì tự thân cố 。vô nhị du già hình 。Như Lai hình không tánh hình 。 次捨所行道二分聖天處。 thứ xả sở hạnh đạo nhị phần Thánh thiên xứ 。 遠離三分住如來位。東方申修多羅。周匝旋轉。 viễn ly tam phần trụ/trú Như Lai vị 。Đông phương thân tu-đa-la 。châu táp toàn chuyển 。 所餘二漫茶羅。亦當以是方便作諸事業。 sở dư nhị mạn trà La 。diệc đương dĩ thị phương tiện tác chư sự nghiệp 。 復以大日加持自身。念廣法界而布眾色。 phục dĩ đại nhật gia trì tự thân 。niệm quảng Pháp giới nhi bố chúng sắc 。 真言者應以潔白為先。說伽陀曰。 chân ngôn giả ưng dĩ khiết bạch vi/vì/vị tiên 。thuyết già đà viết 。 　以此淨法界　　淨除諸眾生 　dĩ thử tịnh pháp giới 　　tịnh trừ chư chúng sanh 　自體如如來　　遠離一切過 　tự thể như Như Lai 　　viễn ly nhất thiết quá/qua 　如是而觀想　　思惟囉字門 　như thị nhi quán tưởng 　　tư tánh La tự môn 　寂然光焰鬘　　淨月商佉色 　tịch nhiên quang diệm man 　　tịnh nguyệt thương khư sắc 　第二布赤色　　行者當憶持 　đệ nhị bố xích sắc 　　hành giả đương ức trì 　思惟字明照　　本無大空點 　tư tánh tự minh chiếu 　　bản vô Đại không điểm 　煥炳初日輝　　最勝無能壞 　hoán bỉnh sơ nhật huy 　　tối thắng vô năng hoại 　第三真言者　　次運布黃色 　đệ tam chân ngôn giả 　　thứ vận bố hoàng sắc 　定意迦字門　　當隨於法教 　định ý Ca tự môn 　　đương tùy ư pháp giáo 　身相猶真金　　正受害諸毒 　thân tướng do chân kim 　　chánh thọ hại chư độc 　光明遍一切　　金色同牟尼 　quang minh biến nhất thiết 　　kim sắc đồng Mâu Ni 　次當布青色　　超度於生死 　thứ đương bố thanh sắc 　　siêu độ ư sanh tử 　思惟麼字門　　大寂菩提座 　tư tánh ma tự môn 　　Đại tịch Bồ-đề tòa 　身色如虹霓　　除一切怖畏 　thân sắc như hồng nghê 　　trừ nhất thiết bố úy 　最後布黑色　　其彩甚玄妙 　tối hậu bố hắc sắc 　　kỳ thải thậm huyền diệu 　思惟訶字門　　周遍生圓光 　tư tánh ha tự môn 　　chu biến sanh viên quang 　如劫災猛焰　　寶冠舉手印 　như kiếp tai mãnh diệm 　　bảo quán cử thủ ấn 　能怖一切惡　　降伏諸魔軍 　năng bố/phố nhất thiết ác 　　hàng phục chư ma quân 爾時世尊毘盧遮那。從三昧起。 nhĩ thời Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na 。tùng tam muội khởi 。 住於無量勝定佛於定中。顯示遍一切無能害力明妃。 trụ/trú ư vô lượng thắng định Phật ư định trung 。hiển thị biến nhất thiết vô năng hại lực minh phi 。 於一切如來境界中生。其明曰。 ư nhất thiết Như Lai cảnh giới trung sanh 。kỳ minh viết 。 　南麼薩婆怛他(引)蘖帝弊(毘也反一)薩婆目契弊(同上)(二)阿娑迷(三) 　Nam ma tát bà đát tha (dẫn )nghiệt đế tệ (Tì dã phản nhất )tát bà mục khế tệ (đồng thượng )(nhị )a sa mê (tam ) 鉢囉迷(四)阿者麗(五)伽伽泥薩麼(二合)囉嬭(平)(六) bát La mê (tứ )a giả lệ (ngũ )già già nê tát ma (nhị hợp )La nãi (bình )(lục ) 薩婆怛羅(引二合)弩蘖帝(七)莎訶(八) tát bà đát La (dẫn nhị hợp )nỗ nghiệt đế (thất )bà ha (bát ) 次調彩色。 thứ điều thải sắc 。 頂禮世尊及般若波羅蜜持此明妃八遍。從座而起。旋繞漫茶羅。入於內心。 đảnh lễ Thế Tôn cập Bát-nhã Ba-la-mật trì thử minh phi bát biến 。tùng tọa nhi khởi 。toàn nhiễu mạn trà La 。nhập ư nội tâm 。 以大慈大悲力。念諸弟子。 dĩ đại từ đại bi lực 。niệm chư đệ-tử 。 阿闍梨復以羯磨金剛薩埵。加持自身。 A-xà-lê phục dĩ Yết-ma Kim Cương Tát-đỏa 。gia trì tự thân 。 以嚩字門及施願金剛已。當畫大悲藏生大漫茶羅。 dĩ phược tự môn cập thí nguyện Kim cương dĩ 。đương họa đại bi tạng sanh Đại mạn trà La 。 彼安祥在於內心而造大日世尊。坐白蓮華首戴髮髻。 bỉ an tường tại ư nội tâm nhi tạo đại nhật Thế Tôn 。tọa bạch Liên-hoa-thủ đái phát kế 。 鉢吒為裙。上被綃縠。身相金色周身焰鬘。 bát trá vi/vì/vị quần 。thượng bị tiêu hộc 。thân tướng kim sắc châu thân diệm man 。 或以如來頂印。或以字句。謂阿字門。 hoặc dĩ Như Lai đảnh/đính ấn 。hoặc dĩ tự cú 。vị A tự môn 。 東方一切諸佛。以阿字門及大空點。 Đông phương nhất thiết chư Phật 。dĩ A tự môn cập Đại không điểm 。 伊舍尼方一切如來母虛空眼。應書伽字。 y xá ni phương nhất thiết Như Lai mẫu hư không nhãn 。ưng thư già tự 。 火天方一切諸菩薩。畫真陀摩尼寶。或置迦字。 hỏa thiên phương nhất thiết chư Bồ-tát 。họa chân đà ma-ni bảo 。hoặc trí Ca tự 。 夜叉方觀世自在。蓮華印并畫一生補處菩薩眷屬。 dạ xoa phương quán thế tự tại 。liên hoa ấn tinh họa nhất sanh bổ xứ Bồ-tát quyến thuộc 。 或作娑字。焰摩方。越三分位置金剛慧印。 hoặc tác sa tự 。diệm ma phương 。việt tam phần vị trí Kim Cương tuệ ấn 。 持金剛祕密主并眷屬。或書嚩字。彼復棄三分位。 trì Kim Cương Bí mật chủ tinh quyến thuộc 。hoặc thư phược tự 。bỉ phục khí tam phần vị 。 畫一切諸執金剛印。或書字句。所謂(合*牛)字。 họa nhất thiết chư chấp Kim Cương ấn 。hoặc thư tự cú 。sở vị (hợp *hồng )tự 。 次涅哩底方。於大日如來下。作不動尊。坐於石上。 thứ niết lý để phương 。ư Đại Nhật Như Lai hạ 。tác bất động tôn 。tọa ư thạch thượng 。 手持羂索慧刀。周匝焰鬘擬作障者。 thủ trì quyển tác tuệ đao 。châu táp diệm man nghĩ tác chướng giả 。 或置彼印。或書字句。所謂唅字。風天方。降三世尊。 hoặc trí bỉ ấn 。hoặc thư tự cú 。sở vị ham tự 。Phong Thiên phương 。hàng tam thế tôn 。 摧大障者。上有光焰。大勢威怒猶如焰摩。 tồi Đại chướng giả 。thượng hữu quang diệm 。đại thế uy nộ do như diễm ma 。 其形黑色。於可怖中極令怖畏。手轉金剛。 kỳ hình hắc sắc 。ư khả bố/phố trung cực lệnh bố úy 。thủ chuyển Kim cương 。 或作彼印。或書字句。所謂訶字(長聲)次於四方。 hoặc tác bỉ ấn 。hoặc thư tự cú 。sở vị ha tự (trường/trưởng thanh )thứ ư tứ phương 。 畫四大護。帝釋方名無畏結護者。金色白衣。 họa tứ đại hộ 。Đế Thích phương danh vô úy kết/kiết hộ giả 。kim sắc bạch y 。 面現少忿怒相。手持檀茶或作彼印。 diện hiện thiểu phẫn nộ tướng 。thủ trì đàn trà hoặc tác bỉ ấn 。 或置字句。所謂作嚩字。夜叉方。名壞諸怖結護者。 hoặc trí tự cú 。sở vị tác phược tự 。dạ xoa phương 。danh hoại chư bố/phố kết/kiết hộ giả 。 白色素衣。手持朅伽。并布光焰。能壞諸怖。 bạch sắc tố y 。thủ trì khiết già 。tinh bố quang diệm 。năng hoại chư bố/phố 。 或畫。彼印。或置字句。所謂嚩字。 hoặc họa 。bỉ ấn 。hoặc trí tự cú 。sở vị phược tự 。 龍方名難降伏結護者。亦如無憂華色。 long phương danh Nan hàng phục kết/kiết hộ giả 。diệc như Vô ưu hoa sắc 。 被朱衣面像微笑。在光焰中。而觀一切眾會。或置彼印。 bị chu y diện tượng vi tiếu 。tại quang diệm trung 。nhi quán nhất thiết chúng hội 。hoặc trí bỉ ấn 。 或置字句。所謂索字。焰摩方名金剛無勝結護者。 hoặc trí tự cú 。sở vị tác/sách tự 。diệm ma phương danh Kim cương Vô thắng kết/kiết hộ giả 。 黑色玄衣。毘俱胝形眉間浪文。上戴髮冠。 hắc sắc huyền y 。Tì câu-chi hình my gian lãng văn 。thượng đái phát quan 。 自身威光照眾生界手持檀茶。能壞大為障者。 tự thân uy quang chiếu chúng sanh giới thủ trì đàn trà 。năng hoại Đại vi/vì/vị chướng giả 。 或作彼印。或置字句。所謂吃讖(二合)字。 hoặc tác bỉ ấn 。hoặc trí tự cú 。sở vị cật sấm (nhị hợp )tự 。 及一切眷屬使者。皆坐白蓮華上。 cập nhất thiết quyến thuộc sử giả 。giai tọa bạch liên hoa thượng 。 真言者如是敷置已。次當出外。於第二分畫釋迦種牟尼王。 chân ngôn giả như thị phu trí dĩ 。thứ đương xuất ngoại 。ư đệ nhị phần họa Thích Ca chủng mâu ni vương 。 被袈裟衣。三十二導師相。 bị Ca sa y 。tam thập nhị Đạo sư tướng 。 為說最勝教施一切眾生無畏故。或袈裟鉢印。或以字句。 vi/vì/vị thuyết tối thắng giáo thí nhất thiết chúng sanh vô úy cố 。hoặc ca sa bát ấn 。hoặc dĩ tự cú 。 所謂婆字。次於外漫茶羅。 sở vị Bà tự 。thứ ư ngoại mạn trà La 。 以法界性加持自身。發菩提心彼捨三分位。當三作禮。 dĩ pháp giới tánh gia trì tự thân 。phát Bồ-đề tâm bỉ xả tam phần vị 。đương tam tác lễ 。 心念大日世尊。如前調色。於第三分。帝釋方。 tâm niệm đại nhật Thế Tôn 。như tiền điều sắc 。ư đệ tam phần 。Đế Thích phương 。 作施願金剛童子形。三昧手持青蓮華。 tác thí nguyện Kim Cương đồng tử hình 。tam muội thủ trì thanh liên hoa 。 上置金剛慧杵。以諸瓔珞而自莊嚴。上妙綃縠。為裙。 thượng trí Kim Cương tuệ xử 。dĩ chư anh lạc nhi tự trang nghiêm 。thượng diệu tiêu hộc 。vi/vì/vị quần 。 極輕細者。用為上服。身欝金色。頂有五髻。 cực khinh tế giả 。dụng vi/vì/vị thượng phục 。thân uất kim sắc 。đảnh/đính hữu ngũ kế 。 或置密印。或置字句。真言曰。 hoặc trí mật ấn 。hoặc trí tự cú 。chân ngôn viết 。 南麼三曼多勃馱喃(一)鑁 Nam ma Tam-mạn-đa bột đà nam (nhất )tông 於其右邊。光網童子。一切身分皆悉圓滿。 ư kỳ hữu biên 。quang võng đồng tử 。nhất thiết thân phần giai tất viên mãn 。 三昧手執持寶網慧手持鉤。或置彼印。 tam muội thủ chấp trì bảo võng tuệ thủ trì câu 。hoặc trí bỉ ấn 。 或書字句。所謂染字。依焰摩方。除一切蓋障菩薩。 hoặc thư tự cú 。sở vị nhiễm tự 。y diệm ma phương 。trừ nhất thiết cái chướng Bồ Tát 。 金色髮冠。持如意寶。或畫彼印。或置字句。 kim sắc phát quan 。trì như ý bảo 。hoặc họa bỉ ấn 。hoặc trí tự cú 。 所謂噁字(長聲)夜叉方地藏菩薩。色如鉢孕遇華。 sở vị 噁tự (trường/trưởng thanh )dạ xoa phương Địa Tạng Bồ Tát 。sắc như bát dựng ngộ hoa 。 手持蓮華。以諸瓔珞莊嚴。或置彼印。或置字句。 thủ trì liên hoa 。dĩ chư anh lạc trang nghiêm 。hoặc trí bỉ ấn 。hoặc trí tự cú 。 所謂伊字。龍方虛空藏。白色白衣。 sở vị y tự 。long phương hư không tạng 。bạch sắc bạch y 。 身有光焰。以諸瓔珞莊嚴。手持朅伽。或置彼印。 thân hữu quang diệm 。dĩ chư anh lạc trang nghiêm 。thủ trì khiết già 。hoặc trí bỉ ấn 。 或置字句。所謂伊字(長聲)。 hoặc trí tự cú 。sở vị y tự (trường/trưởng thanh )。 　真言者宴坐　　安住於法界 　chân ngôn giả yến tọa 　　an trụ ư Pháp giới 　我即法界性　　而住菩提心 　ngã tức pháp giới tánh 　　nhi trụ/trú Bồ-đề tâm 　向於帝釋方　　結金剛慧印 　hướng ư Đế Thích phương 　　kết/kiết Kim Cương tuệ ấn 　次作金剛事　　慇懃修供養 　thứ tác Kim cương sự 　　ân cần tu cúng dường 　現諸佛救世　　三昧耶印等 　hiện chư Phật cứu thế 　　tam muội da ấn đẳng 　念一切方所　　三轉持真言 　niệm nhất thiết phương sở 　　tam chuyển trì chân ngôn 　依法召弟子　　向壇而作淨 　y Pháp triệu đệ-tử 　　hướng đàn nhi tác tịnh 　授彼三自歸　　住勝菩提心 　thọ/thụ bỉ tam tự quy 　　trụ/trú thắng Bồ-đề tâm 　當為諸弟子　　結法界性印 　đương vi/vì/vị chư đệ-tử 　　kết/kiết pháp giới tánh ấn 　次結法輪印　　一心同彼體 　thứ kết/kiết Pháp luân ấn 　　nhất tâm đồng bỉ thể 　繒帛覆面門　　而起悲愍心 　tăng bạch phước diện môn 　　nhi khởi bi mẫn tâm 　令作不空手　　圓滿菩提故 　lệnh tác bất không thủ 　　viên mãn Bồ-đề cố 　耳語而告彼　　無上正等戒 　nhĩ ngữ nhi cáo bỉ 　　vô thượng Chánh đẳng giới 　次當為彼結　　正等三昧印 　thứ đương vi/vì/vị bỉ kết/kiết 　　Chánh đẳng tam muội ấn 　授彼開敷花　　令發菩提意 　thọ/thụ bỉ khai phu hoa 　　lệnh phát Bồ-đề ý 　隨其所至處　　而教於學人 　tùy kỳ sở chí xứ/xử 　　nhi giáo ư học nhân 　作如是要誓　　一切應傳授 　tác như thị yếu thệ 　　nhất thiết ưng truyền thọ/thụ 　具德持金剛　　又請白世尊 　cụ đức trì Kim Cương 　　hựu thỉnh bạch Thế Tôn 　唯願仁中勝　　演說灌頂法 　duy nguyện nhân trung thắng 　　diễn thuyết quán đảnh Pháp 　爾時薄伽梵　　安住於法界 　nhĩ thời Bạc Già Phạm 　　an trụ ư Pháp giới 　而告金剛手　　一心應諦聽 　nhi cáo Kim Cương Thủ 　　nhất tâm ưng đế thính 　我說諸法教　　勝自在攝持 　ngã thuyết chư pháp giáo 　　thắng tự tại nhiếp trì 　師以如來性　　加持於自體 　sư dĩ Như Lai tánh 　　gia trì ư tự thể 　或復以密印　　次應召弟子 　hoặc phục dĩ mật ấn 　　thứ ưng triệu đệ-tử 　令住法界性　　大蓮華王中 　lệnh trụ/trú pháp giới tánh 　　đại liên hoa Vương trung 　以四大菩薩　　所加持寶瓶 　dĩ tứ đại Bồ-tát 　　sở gia trì bảo bình 　結支分生印　　而用灌其頂 　kết/kiết chi phần sanh ấn 　　nhi dụng quán kỳ đảnh/đính 　髻中應授與　　大空暗字門 　kế trung ưng thụ dữ 　　đại không ám tự môn 　心置無生句　　胸表無垢字 　tâm trí vô sanh cú 　　hung biểu vô cấu tự 　或一切阿字　　髮髻金色光 　hoặc nhất thiết A tự 　　phát kế kim sắc quang 　住白蓮華臺　　等同於仁者 　trụ/trú bạch liên hoa đài 　　đẳng đồng ư nhân giả 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第三 Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh quyển đệ tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 11:12:22 2008 ============================================================